শায়খ ইবনুল কালাম
রাসূল সা. এর ইফতার ছিল খুবই সাদামাটা। তার দস্তরখানে খুব বেশি ইফতার থাকতো না। তিনি সাধারণত নামাজের পূর্বে কিছু আধা-পাকা খেজুর দিয়ে ইফতার করতেন। তা না পেলে শুকনা খেজুর দিয়ে ইফতার করতেন। কখনো এর ব্যবস্থাও না থাকলে কয়েক ঢোক পানি খেয়েই ইফতার সেরে নিতেন।
এ বিষয়ে রাসূল সা. এর দীর্ঘ দিনের খাদেম বিশিষ্ট সাহাবী হজরত আনাস রা. থেকে বর্ণিত একটি হাদিস আছে। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সা. নামাজের আগে কিছু আধা-পাকা খেজুর দিয়ে ইফতার করতেন। তা না পেলে পূর্ণ পাকা (শুকনা) খেজুর দিয়ে ইফতার করতেন। তাও না পেলে কয়েক ঢোক পানি খেয়ে নিতেন। (সুনানে তিরমিজি, হাদিস : ৬৯৬; সুনানে আবু দাউদ, হাদিস : ২৩৫৬)
রাসূল সা. নিজে খেজুর দ্বারা ইফতার করতেন। তিনি উম্মতকেও এর প্রতি উৎসাহিত করেছেন। এ বিষয়ে হজরত সালমান ইবনে আমির রা. বলেন, নবীজি সা. বলেছেন, তোমাদের কেউ রোজা রাখলে যেন খেজুর দিয়ে ইফতার করে। তা পাওয়া না গেলে যেন পানি দ্বারা ইফতার করে। নিশ্চয় পানি পবিত্র। (সুনানে তিরমিজির সূত্রে আল ফিয়্যাতুল হাদিস, হাদিস : ৫৬২, পৃষ্ঠা : ১৩১-১৩২)
প্রখ্যাত মুহাদ্দিস আল্লামা ইবনুল কাইয়্যুম আল জাওযিয়্যাহ রহ. বলেন, ‘রাসূল সা. খেজুর দ্বারা ইফতার করার প্রতি উৎসাহিত করতেন। তা না পেলে পানি দ্বারা ইফতার করতে বলতেন। এটি ছিল উম্মাহের প্রতি তাঁর পূর্ণ দয়া ও হিতকামনার নিদর্শন।’
তিনি এর কারণ উল্লেখ করে বলেন, পেট খালি থাকা অবস্থায় পেটে মিষ্টি জিনিস গেলে পাকস্থলি তা খুবই ইতিবাচকভাবে গ্রহণ করে। তখন এর মাধ্যমে সে অনেক বেশি এবং নানামাত্রিক শক্তি উৎপাদন করতে পারে। এছাড়া এর মাধ্যমে দৃষ্টিশক্তিও বৃদ্ধি পায়। (যাদুল মাআদ, খণ্ড : ২, পৃষ্ঠা : ৫০-৫১)
উল্লেখ্য, রমজান ইবাদতের মাস। এ মাসে বিলাসিতা কিংবা অপচয় কোনোটাই কাম্য নয়। তাই সেহরি ইফতারে পরিমিত ও সাধ্যমতো উন্নত খাবারের আয়োজন করা যেতে পারে। কিন্তু খাবারের অপচয় করা যাবে না। খাবারের অপচয় নিঃসন্দেহে হারাম।
আরো উল্লেখ্য যে ইফতারে দেরি করা উচিৎ নয়। ইফতারের সময় হওয়ার সাথে সাথে ইফতার করে নেয়া সুন্নত। বিভিন্ন হাদিস ও সাহাবায়ে কেরামের আমল থেকে তা প্রমাণিত। এ বিষয়ে হজরত সাহাল বিন সাদ রা. এর হাদিসটি প্রণিধানযোগ্য। তিনি বলেন, রাসূল সা. ইরশাদ করেছেন, মানুষ যতদিন যথাসময়ে ইফতার করবে, ততদিন তারা কল্যাণের মধ্যে থাকবে। সহিহ বুখারী, হাদিস : ১৮২১
